放之四海而皆准解释（“放之四海而皆准”之古为今用）

“放之四海而皆准”一语出自《礼记 · 祭义篇》：“曾子曰：‘夫孝道直之而塞乎天地，溥之而横乎四海；施诸后世而无朝夕，推而防诸东海而准。’诗曰：‘自西向东，自南而北，无思不服，此之谓也’。”这里说的是封建孝道的普遍意义，“天地”、“四海”无不以孝道为准则。“放之四海而皆准”一语由此而来，意思是指某种理论或思想，成为普遍共同的准则的意思。

经典运用

《毛泽东选集》第二卷521页见《中国共产党在民族战争中的地位》一文……“马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是‘放之四海而皆准’的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。”……

结语

毛主席根据中国革命的经验，从新的革命与科学的精神出发，运用了这个成语，把它的意义提高到普遍规律的高度，指出马克思列宁主义学说并不是个别民族的产物，而是“放之四海而皆准”的普遍真理。