阿蒙是埃及南方的底比斯的主神。埃及第十一王朝时，底比斯成了埃及首都，阿蒙迅速提高为全埃及的主神，代替拉神的地位。法老王更是下令全国自许信奉阿蒙一个为主神，但是拉神的崇拜并没有因此而消失，阿蒙和拉神融为一体，成为阿蒙－拉，称为众神之王，天界的王。人间的法老王被看作是阿蒙－拉的儿子。

　　阿蒙与拉神一样，是太阳神。与拉神不同的是，阿蒙神一般以一位英俊威严的男子出现，而拉却是以慈祥年迈的老者出现。与原来拉神代替阿特姆不同，阿蒙并没有融入九柱天神系统。阿蒙作为底比斯的地方主神的时候有着自己不太完整的家族系统（这是埃及很多地方主神的共同特点），他有自己的妻子和儿子。成为全埃及主神后，这个系统依旧跟随着阿蒙。

阿蒙的妻子是一位美丽的女神，叫穆特，儿子叫洪苏，是月神。阿蒙与妻子和儿子同住在底比斯的卡尔纳克神庙。

　　阿蒙和儿子之间有一个故事：

　　阿蒙从来没有对人露出自己真正的形象，对儿子洪苏也不例外。洪苏要求阿蒙在他面前显现真正的形象，阿蒙却不愿意破例（怎么像希腊赫利奥斯和法厄同），但又不忍心拒绝儿子的请求。于是他用一只公羊的皮和头把自己包起来，在儿子面前出现。洪苏以为自己见到了父亲的真相，把这个秘密告诉所有人。埃及从此不杀公羊，只有每年阿蒙的生日才杀一只，用它的皮把阿蒙的神像包起来。

太阳

阿蒙是太阳神，与太阳神拉的关系密切，对阿蒙崇拜的兴起有着重大的影响。埃及人认为太阳是光明之源，而埃及的太阳神则是阿蒙。在埃及人看来，只有太阳才能照亮大地，而阿蒙则是太阳的化身。所以从国王到平民都相信阿蒙是太阳的化身，他能驱走黑暗带来光明。阿蒙崇拜对古埃及政治产生了深刻影响。

埃及人认为太阳与火有很大关系，他们认为火是由雷电创造出来的，而雷电则由火神——拉（也叫阿）所创造。埃及人认为火是由神阿所创造的，因此火是神圣的，他们把火崇拜当作最大的信仰。当埃及人在沙漠中看到火焰时就会想到火神阿蒙-拉（也叫阿），因为他们认为火是从火神阿所生。所以当法老看到太阳时也会想到他自己就是火。法老死后会把他制成木乃伊并置于太阳中，只有把他置于太阳中才能防止尸虫侵入身体并确保他的永生。

光明

阿蒙与埃及人的光明密切相关。在埃及人眼中，太阳是最重要的神祇，而阿蒙则被视为光明的化身。在古埃及的象形文字中，阿蒙经常被写为“日”，以表示太阳在他身上。古埃及人还用他的名字来命名他们的寺庙。阿蒙通常被描绘成一位身穿白色长袍，手拿太阳之神权杖的男人。

阿蒙曾是拉神最忠实的信徒。当拉神成为唯一神之后，阿蒙从一个地方主神变为全国主神。此后他在埃及各地修建了无数神庙，其数量之多甚至超过了拉神本人。

埃及人崇拜太阳神阿蒙，并认为他是宇宙间万物的创造者和主宰者，也是农业丰收和财富增长的保证。阿蒙曾经被描绘成一个穿着白色长袍、手拿太阳石（日石是一种太阳神像）的男子，这表明他是一个光明与秩序的化身。他在太阳石上用象形文字记载了关于土地、谷物、谷物生长和收获、天气以及动物等方面的信息。

光明神

阿蒙的主要功绩是将光明带给埃及人，让他们可以在夜晚看到黎明。阿蒙帮助埃及人度过了大洪水，让他们免受了水患之苦。阿蒙还是太阳神，所以在太阳神的祭祀上也占有重要的地位。

阿蒙是光和光明的象征，他手持火把，身穿黑色长袍，戴着太阳帽。他还穿着红色的长袍，在头上戴着红色的帽子，在脚上穿着黑色鞋子。他有时用自己的手托起一根巨大的法杖，有时手握权杖，象征着自己作为一个神所具有的权威和权利。

阿蒙作为光明神还有一项重要的工作：守护死者。他会在死者生前住过的地方修建神庙，他也会在每年四月举行一个特殊的祭祀活动——献祭自己最喜爱的人。阿蒙是一个非常慈爱和仁慈的神，在他死后会把光明带到埃及各地。

月神穆特

穆特是一位女神，在底比斯的许多神庙里都有她的神像，她也是阿蒙的妻子。她有一条蛇一样的尾巴，象征着繁殖。她经常在每年的第一次满月时被崇拜，那时她的美貌将会得到最大限度地展现。

在埃及人的眼中，穆特是最美丽的女神，有着如血一般鲜艳的皮肤和明亮如阳光一般温暖的笑容。据说她是从太阳里诞生出来，并以太阳为食。穆特通常被描绘为一位身穿红、白、蓝三色衣服的女子，头上戴着红色帽子和红色头巾，身上披着红色披风，下身穿白色裤子。

穆特是太阳神阿蒙与其妻子穆特之间发生冲突时产生的女神，因此常常被描绘成一位女性神像，所以埃及人经常用她来指代女人。这位女神在底比斯一带有着相当大的影响力。

其他的神

除了阿蒙，底比斯还有很多的神。比如阿蒙神的兄弟，就是阿特姆（他是一位比较正直的人），在他的神像中，还有一个太阳神，就是阿努比斯。阿努比斯有很多的神，但是他是阿蒙的兄弟。在底比斯城中，还有一位神胡夫（他是一位神，被认为是太阳神）。他有一张脸和一个羊头。

还有一些在底比斯有影响的神像，比如阿蒙-拉（就是月神）和阿蒙-拉（就是太阳神）。这两位都有各自的神像，并且都以一个人物为原型。

再比如，有一个叫穆特（也有人叫她穆特）的女神，她也是月神。她和阿蒙一样，以一只公羊作为原型。

在阿蒙被封为全埃及主神后，他的神庙也被称为“阿蒙-拉神庙”。后来有了专门供奉阿蒙-拉的神殿——卡尔纳克（这是他儿子的名字）神庙。卡尔纳克神庙中有很多装饰用的金箔和银箔，金箔上雕有双头鹰及其他神兽和太阳神图案。

战争与和平

法老们认为阿蒙是全埃及的王，于是他们发动战争，想要征服阿蒙，将他永久的从埃及人的眼中赶走。在法老们的战争中，阿蒙并没有参与。当法老们放弃征服阿蒙时，他们又请求阿蒙参加战斗。法老们同意了，这次他们是为了和平而战。在阿蒙的帮助下，埃及人取得了战争的胜利。

阿蒙神与其他神一样，喜欢和平、健康、快乐、财富和长寿，同时也是美和财富的化身。当他从一个人身上抽走他所想要的一切时，他便会抛弃他，但他又会带给其他人新的力量。

古埃及人认为神就是人本身。他们把自己和自己所信仰的神看作一体，这种信仰认为：神可以为人们带来健康、财富、美丽和长寿，也可以给人们带来灾难、痛苦和死亡。

阿蒙与王后的爱情故事

阿蒙是埃及第一位娶了王后的神。王后是第一个被阿蒙当作妻子看待的女神，他有一个女儿，名叫米克塞特，是荷鲁斯之妻。她的名字叫奈芙蒂斯。米克塞特和阿蒙生下了两个儿子：纳夫特伊塔和纳夫特阿蒙。

因为阿蒙是太阳神，他是一个公正的神，所以他对妻子也很尊重，他的妻子和儿子都会被赐予神的身份。而且妻子也经常被看作是丈夫的一部分，在古埃及，妻子也常常被视为丈夫的化身。

阿蒙娶了一位王后之后，两个人生活得很幸福。